٥

وقوله عز وجل : فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى (٥).

إذا صار النبت يبيسا فهو غثاء. والأحوى : الذي قد اسودّ عن العتق «٣» ويكون أيضا :

أخرج المرعى أحوى ، فجعله غثاء ، فيكون مؤخّرا معناه التقديم.

(٣) عبارة اللسان مادة : حوى ، نقلا عن الفراء : الأحوى : الذي قد اسود من القدم والعتق.