١٣٩

 وقوله جل وعز { وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا } قال مجاهد يعني البحيرة والسائبة قال غيره كانوا اذا جعلوا لاصنامهم شيئا مما في بطون الانعام فولدت مولودا حيا ذكرا كان للذكران دون الاناث واذا ولدت ميتا ذكرا اشترك فين الذكران والاناث فذلك قوله تعالى { وان يكن ميتة فهم فيه شركاء }

وقال قطرب اذا أتأمت عشرا فما ولدت بعد ذلك فهو للذكور الا أن يموت فيشترك فيه أكله الذكر والانثى وقرأ الاعمش { وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالص لذكورنا } قال الكسائي معنى خالص وخالصة واحد الا أن { الهاء } للمبالغة كما يقال رجل داهية وعلامة وقال الفراء الخاء لتأنيث الانعام لان ما في بطون الانعام مثلها وقرىء { خالصه لذكورنا } والمعنى على هذه القراءة ما خلص منه حيا لذكورنا { ومحرم على أزواجنا } أي الاناث قال مجاهد معنى { سيجزيهم وصفهم } أي سيجزيهم كذبهم

والتقدير عند النحويين سيجزيهم جزاء وصفهم الذي هو كذب  

﴿ ١٣٩