٩٧قوله عزَّ وجلَّ : (قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإنَهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّه مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (٩٧) جبريل في اسمه لغات قرئ ببعضها ومنها ما لم يُقْرأ به ، فأجود اللغات جَبْرَئِيل - بفتح الجيم ، والهمز ، لأن الذي يروى عن النبي - صلى اللّه عليه وسلم - في صاحب الصور " جَبْرَئِيل عن يمينه وميكائيل عن يساره ، هذا الذي ضبطه أصحاب الحديث ، ويقال جَبْرِيل بفتح الجيم وكسرها ويقال أيضاً جبرأَلُّ - بحذف الياءِ وإثبات الهمزة (وتشديد اللام) ، ويقال جبرين - بالنون وهذا لا يجوز في القرآن - أعني إثبات النون لأنه خلاف المصحف - قال الشاعر : شهِدْنَا فما تَلْقى لنا من كتيبةٍ . . . َ الدهرِ إلا جَبْرَئِيلُ أَمامَها وهذا البيت على لفظ ما في الحديث وما عليه كثير من القراءِ. وقد جاءَ في الشعر جبريل قال الشاعر : وجبريلٌ رسولُ اللّه فينا . . . وروحُ القُدْسِ ليس له كِفَاءُ و(نما جرى ذكر هذا لأن إليهود قالوا للنبي ي : جبريل عدونا فلو أتاك ميكائيل ، لَقَبِلْنَا منك ، فقال اللّه عزَّ وجلًَّ : (قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإنَهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّه مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (٩٧). ونصب (مصدقاً) على الحال. * * * |
﴿ ٩٧ ﴾