١٠٠

وقوله عزَّ وجلَّ : (أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (١٠٠)

معنى نبذه رفضه ورمى به.

قال الشاعر :

نَظَرتَ إلى عُنْوانه فنبذتَه . . . كنبذك نَعْلا أخلقت من نِعالكَا

ونصب أوكلما عاهدوا على الظرف.

وهذه الواو في أوكلما تدخل عليها ألف الاستفهام ، لأن الاستفهام مستأنف ، والألف أمُّ حروف الاستفهام.

وهذه الواو تدخل على هل فتقول : وهل زيد عاقل لأن معنى ألف الاستفهام

موجود في هل ، فكأن التقدير  هل إِلا أن ألف الاستفهام وهَلْ لا يجتمعان

لأغناء هل عن الألف.