٣٥

وقوله عزَّ وجلَّ : (إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٣٥)

قال أبو عبيدة : معناه قالت امرأة عمران و " إذ " لغو وكذلك : (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ) قال معناه : وقالت : ولم يصنع أبو عبيدة في هذا شيئاً.

قال جميع النحويين : إن (إِذ) يدل على ما مضى من الوقت فكيف يكون الدليل على ما مضى من الوقت لغواً ، وهي اسم مع ما بعدها.

وقال غير أبي عبيدة منهم أبو الحسن الأخفش ، وأبو العباس محمد بن

يزيد :  اذكروا إِذ قالت امراة عمران.

والمعنى عندي - واللّه أعلم - غير ما ذهبت إِليه هذه الجماعة وإِنما

العامل في (إِذ قالت) معنى الاصطفاءِ -  - واللّه أعلم - واصطفى آل

عمران (إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا).

واصطفاهم (إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّه اصْطَفَاكِ). فذكر اصطلفاك يدل على ماوصفنا ومعنى نذرت : يدل على ما وصفنا .

ومعنى (نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا).