١٨٥وقوله عزَّ وجلَّ : (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (١٨٥) (وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). ولا يجوز "أجُورُكم" علَى رفع الأجور وجعل ما في معنى الذي ، لأن يوم القيامة يصير من صلة (توفون) ، وتوفون من صلة (ما) فلا يأتي (ما) في الصلة بعد (أُجُوركُمْ) و (أُجُوركُمْ) خبر. وقوله عزَّ وجلَّ " : (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ). أي نُحِّيَ وأزيلَ (فقَدْ فَاز) يقال لكل من نجا من هلكة وكل من لقي ما يغبط به : قد فاز ، وتأويله تباعد من المكروه ولقي ما يحب ومعنى قول الناس مفازة إنما هي من مهلكة ، ولكنهم تفاءَلوا بأن سموا المهلكة مفازة. والمفازة المنجاة ، كما تفاءَلوا بأن سمُّوا اللديغ السليم ، وكما سمُّوا الأعمى بالبصير. * * * |
﴿ ١٨٥ ﴾