٢٠وقوله عزَّ وجلَّ : (وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (٢٠) معناه إِذا أردتم تخلية المرأة ، إِذا أراد الرجل أن يستبدل مكانها وَلمْ تُرِدْ. هذا شددَ اللّه فيه ب (وَلَا تعْضُلُوهُنَّ لتذهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتيتُموهُن). (وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا). القنطار المال العظيم ، وقد بيَّنا ما قاله الناس فيه في سورة آل عمران. وقوله - عزَّ وجلَّ : (فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا). فحرم اللّه الأَخذ من المهر على جهة الإِضرار ب (أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا). والبهتان الباطلُ الذي يُتحيًر من بُطلانه ، وبهتان حال موضوعة في موضع المصدرِ ، أتأْخذونه مُبَاهتين وآثمين. * * * |
﴿ ٢٠ ﴾