٤

وقوله عزَّ وجلَّ َ : (وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ (٤)

يعنى من أخبار من قد سلف ، قبلهم فأهلكوا بتكذيبهم ما فيه مُزْدَجَر ، أي

ما فيه مُنْتَهَى ، تقول : نهيتُه فانتهى وزجرته فازدجر.

والأصل فازتجر بالتاء ، ولكن التاء إذا وقعت بعد زَايٍ أبدلت دَالًا نحو مُزْدَان أصله مزْتَان ، وكذلك مزتجر.

وإنما أبدلت دالًا لأن التاء حرف مهموس والزاي حرف مجهورٌ فأبْدِلَ من التاء

من مكانها حرف مجهورٌ ، وهو دال ، فهذا لَا يفهمه إلا من أحكم كل

العربية ، وهذا في آخر كتاب سيبويه ، والذي ينبغي أن يقال للمتعلم إذا بنيت افتعل  مفتعل مِما أوله زاي فاقلب التاء دَالاً ، نحو ازدجر ومزدجر.

* * *

﴿ ٤