٢٢ سورة الحجبسم اللّه الرحمن الرحيم ٤أخبرنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { كتب عليه أنه من تولاه } يقول من تولى الشيطان أي من اتبع الشيطان ٥أنبا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { مخلقة وغير مخلقة } قال هو السقط مخلوق وغير مخلوق أنبا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { ونقر في الأرحام ما نشاء } يعني التمام ٩أنبا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { ثاني عطفه } يعني رقبته { ١ } ١١أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { يعبد اللّه على حرف } يعني على شك أنبا عبد الرحمن قال ثنا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله عز وجل { فإن أصابه خير } يعني رخاء { ١ } { اطمأن به } يعني استقر { وإن أصابته فتنة } يعني عذابا ومصيبة لا { انقلب على وجهه } يقول ارتد على وجهه كافرا ١٣انا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { ولبئس العشير } يعني الوثن { ٣ } ٢٠أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { يصهر به } قال يذاب به إذابة { ١ } ٢٥أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا قيس بن الربيع عن أبي حصين قال قلت لسعيد بن جبير أعتكف في المسجد الحرام قال أنت معتكف ما دمت بمكة لأن اللّه عز وجل يقول { سواء العاكف فيه والباد } أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { سواء العاكف فيه } يعني الساكن بمكة { والباد } يعني الجانب يقول حق اللّه عز وجل عليهما سواء { ٣ } انبا عبد الرحمن قال ثنا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { ومن يرد فيه بإلحاد بظلم } يقول بعمل سيء ويقال أيضا بالشرك { ٤ } ٢٧أخبرنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل { وأذن في الناس } قال لما أمر اللّه عز وجل إبراهيم عليه السلام أن يؤذن في الناس بالحج قال يا أيها الناس إن ربكم اتخذ بيتا وأمركم أن تحجوه فاستجاب له ما سمعه من حجر أو شجر أو أكمة أو تراب أو شيء { ١ } فقالوا لبيك اللّهم لبيك ٢٨انا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { ليشهدوا منافع لهم } قال يعني الأجر في الآخرة والتجارة في الدنيا { ٢ } أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا شيبان عن عاصم بن أبي النجود عن أبي رزين في قوله { ليشهدوا منافع لهم } قال يعني الأسواق { ١ } ٢٩انبا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال ثنا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { ثم ليقضوا تفثهم } قال التفث حلق الرأس والعانة وقص اللحية والشارب والإظفار ورمي الجمار { ٢ } أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وليوفوا نذورهم } يعني نذر الحج والهدي وما نذر الإنسان من شيء يكون في الحج أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال { بالبيت العتيق } أعتقه اللّه عز وجل من الجبابرة { ٣ } أن يدعيه أحد منهم { ٤ } ٣٠أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { ومن يعظم حرمات اللّه } قال الحرمة مكة والحج والعمرة وما نهى اللّه عنه من معاصيه انا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال ثنا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { واجتنبوا قول الزور } يعني الكذب { ١ } ٣٢انا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { ومن يعظم شعائر اللّه } يعني استعظام البدن واستسمانها واستحسانها ٣٣أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { لكم فيها منافع } في البدن في لحومها وألبانها وأشعارها واصوافها وأوبارها { إلى أجل مسمى } إلى أن تسمى بدنا { ٢ } ٣٤أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله عز وجل { ولكل أمة جعلنا منسكا } يعني إهراقة الدماء { ١ } انا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وبشر المخبتين } قال المطمئنين { ٢ } أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { صواف } قال قائمة { ٣ } أو صواف { ٤ } أنبا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { فإذا وجبت جنوبها } يقول إذا سقطت إلى الأرض أنبا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال ثنا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { القانع } الطامع { والمعتر } الذي يعتر عند البدن { ١ } من غني أو فقير { ٢ } ٣٩أنبا عبد الرحمن قال ثنا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { أذن للذين يقاتلون } قال خرج ناس مؤمنون مهاجرون من مكة إلى المدينة فاتبعهم كفار قريش فأذن اللّه لهم في قتالهم فأنزل اللّه عز وجل { أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا } فقاتلوهم { ٣ } انا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { ولولا دفع اللّه الناس بعضهم ببعض } يقول يدفع بعضهم بعضا في الشهادة وفي الحق وفي مثل هذا { ٥ } يقول لولا هذا { ٦ } لأهلكت هذه الصوامع وما ذكر معها انبا عبد الرحمن قال ثنا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال الصوامع صوامع الرهبان والبيع والكنائس { ١ } والصلوات والمساجد { ٢ } لأهل الكتاب وأهل الإسلام بالطريق ٤٥انا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { وقصر مشيد } قال يعني { ٣ } بالقصة ٥١انبا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { والذين سعوا في آياتنا معاجزين } يعني مبطئين يقول يبطئون عن اتباع محمد صلى اللّه عليه وسلم ٥٢أنا عبد الرحمن قال ثنا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { إذا تمنى } قال يعني إذا قال { ٥ } ٦٧أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { منسكا هم ناسكوه } ١ قال يعني به الدماء دماء الهدي { ٢ } ٧٢أنا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { يكادون يسطون } يعني يتسطون { ٣ } يعني به كفار قريش ٧٨انا عبد الرحمن قال نا إبراهيم قال نا آدم قال نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { هو سماكم المسلمين } يقول اللّه سماكم المسلمين { من قبل } يعني من قبل الكتب { ٤ } كلها ومن قبل الذكر { وفي هذا } يعني القرآن |
﴿ ٠ ﴾