٧-٨

الزلزلة : ٧ - ٨ فمن يعمل مثقال . . . . .

 فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره [ آية : ٧ ] يقول : من يعمل

في الدنيا مثقال ذرة ، يعني وزن نملة أصغر النمل الأحمر التي لا تكاد نراها من صغرها ، خيراً في التقديم يره يومئذٍ يوم القيامة في كتابه أيضاً فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره [ آية : ٨ ] في صحيفته ، وذلك أن العرب كانوا لا يتصدقون بالشئ القليل ، وكانوا لا يرون بالذنب الصغير بأساً ، فزهدهم اللّه عز وجل في الذنب الحقير ، ورغبهم في الصدقة القليلة ، فقال : فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره في كتابه والذرة أصغر النمل وهي النملة الصغيرة ، وأيضاً فمن يعمل في الدنيا مثقال ذرة قدر نملة شراً يره يوم القيامة في كتابه ، نزلت في رجلين بالمدينة ، كان

أحدهما إذا أتاه السائل يستقل أن يعطيه الكسرة أو النمرة ، ويقول : ما هذا بشئ إنما نؤجر على ما نعطى ونحن نحبه .

وقد قال اللّه عز وجل : ويطعمون الطعام على حبه [ الإنسان : ٨ ] ، فيقول : ليس هذا مما يحب ، فيستقل ذلك ، ويرى أنه لا يؤجر عليه ، فيرد المسكين صفرا ، وكان الآخر يتهاون بالذنب اليسير الكذبة ، والنظرة ، والغيبة ، وأشباه ذلك ، ويقول : ليس على من فعل هذا شئ إنما وعد اللّه النار أهل الكبائر ، فأنزل اللّه عز وجل يرغبهم في القليل من الخير أن يعطزه اللّه ، فإنه يوشك أن يكثر ويحذرهم اليسير من الشر ، فإنه يوشك أن يكثر ، فالذنب الصغير في عين صاحبه يوم القيامة أعظم من الجبال الرواسي ، ولجميع محاسنه التي عملها في دار الدنيا أصغر في عينه من حسنة واحدة .

حدثنا عبد اللّه بن ثابت ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا الهذيل ، عن أبي روق ، في قوله : وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا [ الأنعام : ١١٥ ] ، قال : لمن جاء بشرائع الإسلام ، فله الجنة وعدلاً على أهل التكذيب فلهم النار .

أسماء بن دفن بالبصرة من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ورحمة اللّه عليهم ، عمران بن حصين ، وطلحة ، والزبير ، وزيد بن صوحان ، وأنس بن مالك .

أسماء من حفظ القرآن من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبو الدرداء ، وابن مسعود ، ومعاذ بن جبل ، وأبي بن كعب ، وزيد بن ثابت ، وأبو زيد .

قال مقاتل ، رحمه اللّه : شعيب بن نويب بن مدين بن إبراهيم .

أيوب بن تارح بن عيصو .

داود بن أشى بن عويذ بن قارص بن يهوذا بن يعقوب .

إسحاق بن إبراهيم .

هود وهو عابر .

صالح بن أرفخشد بن سام بن نوح .

إبراهيم اسمه إبراهيم ، وفي الإنجيل أبو الأمم .

لوط بن حران بن آزر ، وهو ابن أخي إبراهيم ، وسميت حران به .

سارة أخت لوط بنت حران ، أخي إبراهيم ، وهي امرأته .

قال مقاتل : الحسن عشرة أجزاء خمسة لحواء ، وثلاثة لسارة ، وواحد ليوسف ، وواحد لسائر الناس .

حدثنا عبد اللّه بن ثابت ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا الهذيل ، قال : حدثني المسيب بن شريك ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص ،

قال : قالت الملائكة : نحن المقربون منا حملة العرش ، ومنا الحفظة الكرام الكاتبون جعلت الدنيا لبني آدم يأكلون ، ويشربون ، ويفرحون ، فاجعل لنا الجنة ، فأوحى اللّه إليهم لا أجعل صالح ذرية من خلقته بيدي ، كمن قلت له كن فكان ، قال المسيب : ذلك في كتاب اللّه عز وجل أولئك هم خير البرية [ آية : ٧ ] ، يعني الخليقة .

حدثنا عبد اللّه ، قال : حدثني أبي ، قال : قال الهذيل : حدثني الحذاء عن شيبان ، عن بشر بن سعاف ، عن عبد اللّه بن سلام ، قال : إن اللّه عز وجل لم يخلق خلقاً أكرم عليه من آدم ، عليه السلام ، قال : فقلت : ولا من جبريل ، وميكائيل ، عليهما السلام ، فقال :

نعم ، إنما هم قوم محمولون على شئ كالشمس والقمر ، وحديث آخر أن المسجود له أكرم على اللّه عز وجل من الساجد .