٦٢

قوله { من آمن } من رفع بالابتداء وهي للشرط فلهم جواب الشرط وهو خبر الابتداء والجملة خبر إن ويجوز أن تجعل من بدلا من الذين فيبطل الشرط لأن الشرط لا يعمل فيه ما قبله وتكو ن الفاء في فلهم دخلت لجواب الإبهام كما تدخل مع الذي تقول أن الذي يأتيك فله درهم وقال اللّه جل ذكره قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ولا بد من محذوف يعود على الذين من خبرهم إذا جعلت من مبتدأة تقديره من آمن منهم