١٩٥قوله { أني لا أضيع عمل } أن في موضع نصب أي بأني وقرأ ابن عمر إني بالكسر على تقدير فقال إني لا أضيع قوله { ثوابا من عند اللّه } نصب على المصدر عند البصريين فهو مصدر مؤكد وقال الكسائي هو منصوب على القطع أي على الحال وقال الفراء هو منصوب على التفسير قوله { واللّه عنده حسن الثواب } اللّه مبتدأ وحسن ابتداء ثان وعنده خبر حسن وحسن وخبره خبر عن اسم اللّه عز وجل قوله { فالذين هاجروا } مبتدأ وخبره لأكفرن |
﴿ ١٩٥ ﴾