٩٠

قوله { إلا الذين يصلون } في موضع نصب استثناء من الهاء والميم في واقتلوهم

قوله { حصرت صدورهم } لا تكون حصرت حالا من المضمر المرفوع في جاءوكم إلا أن تضمر معه قد فإن لم تضمر قد فهو دعاء كما تقول لعن اللّه الكافر وقيل حصرت في موضع خفض نعت لقوم فأما من قرأ حصرة بالتنوين فجعله اسما فهو حال من المضمر المرفوع في جاءوكم ولو خفض على النعت لقوم جاز

قوله { أن يقاتلوكم } أن في موضع نصب مفعول من أجله