٥

قوله { محصنين } حال من المضمر المرفوع في آتيتموهن ومثله غير مسافحين ومثله ولا متخذي أخدان وهو عطف على غير مسافحين ولا تعطفه على محصنين لدخول لا معه تأكيدا للنفي المتقدم ولا نفي مع محصنين وان شئت جعلت غير مسافحين ولا متخذي نعتا لمحصنين أو حالا من المضمر في محصنين

قوله { وهو في الآخرة من الخاسرين } العامل في الظرف محذوف تقديره وهو خاسر في الآخرة ودل على الحذف قوله من الخاسرين فإن جعلت الألف واللام في الخاسرين ليستا بمعنى الذي جاز أن يكون العامل في الظرف الخاسرين