١٤قوله { ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم } من متعلقة بأخذنا أي و أخذنا من الذين قالوا إنا نصارى ميثاقهم مثل قولك من زيد أخذت درهما ولا يجوز أن تنوي بالذين التأخير بعد الميثاق لتقدم المضمر على المظهر إنما تنوي به أن يكون بعد أخذنا وقبل الميثاق لأنهما مفعولان لأخذنا فليس لأحدهما مزية في التقديم على الأخر والهاء والميم يعودان على الذين وليس موضع الذين أن يكون بعد ميثاقهم فلذلك جاز ألا ترى أنك لو قلت ضرب غلامه زيدا لم يجز ولا يجوز أن تنوي بالغلام التأخير لأنه في حقه ورتبته إذ حق الفاعل أن يكون قبل المفعول فلا ينوي به غير موضعه فإن نصبت الغلام ورفعت زيدا جاز لأنك تنوي بالغلام والضمير التأخير لأن التأخير هو موضعه فتنوي به موضعه بعد الفاعل ومنع الكوفيون أكثر هذا وقدروا الآية على الحذف تقديرها عندهم ومن الذين قالوا إنا نصارى من أخذنا ميثاقهم فالهاء والميم يعودان على من المحذوفة وهي المقدرة قبل المضمر وجاز عندهم حذف من كما جاز في قوله وما منا إلا له مقام أي من له وكما قال من الذين هادوا يحرفون أي من يحرفون |
﴿ ١٤ ﴾