١١٧

قوله { أن اعبدوا اللّه } أن مفسرة لا موضع لها من الإعراب بمعنى أي ويجوز أن تكون في موضع نصب على البدل من ما

قوله { ما دمت فيهم } ما في موضع نصب على الظرف والعامل فيه شهيد

قوله { أنت علام الغيوب } وأنت العزيز أنت تأكيدا للكاف أو مبتدأ أو فاصلة لا موضع لها من الإعراب

﴿ ١١٧