٨٠

قوله { أتحاجوني } من خفف النون فإنما حذف الثانية التي دخلت مع الياء التي هي ضمير المتكلم لاجتماع المثلين مع كثرة الاستعمال وترك النون التي هي علامة الرفع وفيه قبح لأنه كسرها لمجاورتها الياء وحقها الفتح فوقع في الكلمة حذف وتغيير ومن شدد أدغم النون الأولى في الثانية وله نظائر ومن زعم أن الأولى هي المحذوفة فإنما استدل على ذلك بكسرة النون الثانية وذلك لا يجوز لأن النون الأولى علامة الرفع ولا يحذف الرفع من الأفعال لغير جازم ولا ناصب ويدل على أن الثانية هي المحذوفة دون الأولى أن الاستثقال إنما يقع بالثاني ويدل عليه أيضا

قولهم‏‏‏ في ليتني ليتي فيحذفون النون التي مع الياء

قوله { علما } نصب على التفسير

﴿ ٨٠