١٧

قوله { ويتلوه شاهد } الهاء في يتلوه للقرآن فتكون الهاء على هذا القول في منه للّه جل ذكره والشاهد الانجيل أي

يتلو القرآن في التقديم الانجيل من عند اللّه فتكون الهاء في قبله للانجيل أيضا وقيل الهاء في يتلوه لمحمد صلى اللّه عليه فيكون الشاهد لسانه والهاء في منه لمحمد صلى اللّه عليه أيضا وقيل للقرآن وكذلك الهاء في قبله لمحمد صلى اللّه عليه وقيل الشاهد جبريل عليه السلام والهاء في منه على هذا القول للّه تعالى و في من قبله لجبريل أيضا وقيل الشاهد إعجاز القرآن فالهاء في منه على هذا القول للّه تعالى والهاء في قبله للقرآن والهاء في يؤمنون به للقرآن وقيل لمحمد عليه السلام

قوله { إماما ورحمة } نصب على الحال من كتاب موسى

﴿ ١٧