١٩قوله { أشحة عليكم } وزنه أفعلة جمع شحيح مثل رغيف وأرغفة ولكن نقلت حركة الحاء الأولى الى الشين وأدغمت في الثانية وأصله أشححة ونصب على الحال والعامل فيه { والقائلين } فهو حال من المضمر في القائلين هذا قول الفراء وأجاز أيضا أن يعمل فيه فعل مضمر دل عليه المعوقين فهو حال من الفاعل في الفعل المضمر كأنه قال يعوقون أشحة ويجوز عنده أن يكون العامل فيه { ولا يأتون } فهو حال من المضمر في يأتون وأجاز أيضا نصبه على الذم ولا يجوز عند البصريين أن يكون العامل المعوقين ولاالقائلين لأنه يكون داخلا في صلة الألف واللام وقد فرقت بينهما ب قوله { ولا يأتون البأس } وهو غير داخل في الصلة إلا أن تجعل { ولا يأتون البأس } في موضع الحال من المضمر في القائلين فيجوز أن يكون أيضا أشحة حالا من ذلك المضمر ويعمل فيه القائلين لأنه كله داخل في صلة الألف واللام من القائلين ولا يحسن أن يكون أشحة حالا من المضمر في المعوقين ولا من المضمر في يأتون على مذهب البصريين بوجه لأن { والقائلين } عطف على المعوقين غير داخل في صلته وأشحه ان جعلته حالا من المضمر في المعوقين كان داخلا في الصلة وكذلك ولا يأتون فقد فرقت بين الصلة والموصول بالمعطوف ولا يحسن أيضا على مذهب البصريين أن يعمل فيه فعل مضمر يفسره المعوقين كما لم يجز أن يعمل فيه المعوقين لأن ما في الصلة لا يفسر ما ليس في الصلة فافهم ذلك والصحيح انه حال من المضمر في يأتون وهو العامل فيه وقوله ولا يأتون حال من المضمر في القائلين وكلاهما داخل في الصله وكذلك ان جعلتهما جميعا حالين من المضمر في القائلين فهو حسن فكلاهما داخل في الصلة فأما نصبه على الذم فجائز قوله { هلم إلينا } معناه أقبلوا الينا وهذه لغة أهل الحجاز وغيرهم يقول هلموا للجماعة وهلمي للمرأة وأصل هلم ها المم فها للتنبيه والمم معناه اقصد الينا وأقبل الينا لكن كثر الاستعمال فيها فحذفت ألف الوصل من المم لما تحركت اللام بضمة الميم الأولى عند الإدغام فصارت ها لم فحذفت ألف ها لسكونها وسكون اللام بعدها لأن حركتها عارضة كما حذفت الواو في قالوا الآن في قراءة ورش وقد تحركت اللام فلم يعتد بحركتها لأنها عارضة كذلك حركة اللام من لم لم يعتد بها وجرت على أصلها فحذفت ألف ها لسكونها وسكون اللام في الأصل فاتصلت الهاء باللام فصارت هلم كما ترى وفتحت الميم لالتقاء الساكنين كما تقول رد ومد وقد قيل إن أالف ها إنما حذفت لسكونها وسكون اللام قبل أن تلقى حركة الميم الأولى على اللام فصارت هلمم فألقيت حركة الميم الأولى على اللام وأدغمت في التي بعدها فصارت هلم كما ترى |
﴿ ١٩ ﴾