١٧

قوله يوما يجعل يوم نصب بتتقون وليس بظرف لكفرتهم لأنهم لا يكفرون ذلك اليوم الا أن تجعل يكفرون بمعنى يجحدون فتنصب اليوم بيكفرون على أنه مفعول به لا ظرف ويجعل نعتا لليوم ان جعلت الضمير في يجعل يعود على اليوم فان جعلته يعود على اللّه جل ذكره لم يكن نعتا لليوم الا على اضمار الهاء على تقدير يما يجعل اللّه الولدان فيه شيبا فيكون نعتا لليوم لأجل الضمير