٣٥قوله تعالى: { وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة }. قال القاسم: السكون إلى الجنة وفي الجنة وحشة من الحق ولكنه رد المخلوق إلى المخلوق إظهار الملك ورعونات الطبع، وقيل في قوله { اسكن أنت وزوجك الجنة } قال السكني: تكون مدة ثم تنقطع فيكون دخولهما في الجنة دخول سكنى لا دخول ثواب. قوله تعالى: { ولا تقربا هذه الشجرة }. قال بعضهم: معناه أنه يقول نهاهما عن قرب الشجرة وقضى عليهما ما قضى ليريهما فيهما وأن العصمة تقواهما لا جحدهما وطاقتهما. قال ابن عطاء: نهى عن جنس الشجرة، فظن آدم أن النهي عن المشار إليه فتناول على حد النسيان وترك المحافظة لا على التعمد والمخالفة قال اللّه تعالى { ولم نجد له عزما }. |
﴿ ٣٥ ﴾